Nhưng hơn 22 cấu trúc di sản quốc gia đã bị xé xuống trong khi các trường hợp Tòa án được cấp phát. Trong số đó có một bảo tháp dành riêng cho người vợ của vua Rama V, Chao Chom Manda Chaem, và tổ tiên của gia đình Prawitra, những người có dòng dõi hoàng gia từ thời vua Rama V. Một ngôi chùa (Jedi) tại chùa Wat Kanlayanimit (Nguồn: Wikipedia) khi đi du lịch thái lan Sau khi Cục Nghệ thuật Mỹ bước vào, trụ trì bắt đầu để có được khó khăn với cộng đồng. Ông bỏ tất cả các hợp đồng cho thuê trong năm 2006 và đưa vụ này ra tòa án, trong đó đã ban hành một lệnh của tòa án dẫn đến phá hủy của ngày hôm qua. Mặc dù nguồn gốc của cộng đồng có thể được truy backfor thế hệ, pháp luật không phải là trên mặt của nó. Theo luật pháp Thái Lan, ngôi đền có đầy đủ các quyền tài sản của mình. quyền của tổ tiên để đất đai tổ tiên không áp dụng cho đất chùa. Theo luật, người thuê nhà là những cư dân bất hợp pháp. Các mối đe dọa đuổi tòa hậu thuẫn đã gây ra hàng chục cư dân để đóng gói và để lại trong những năm qua. Chỉ có 48 gia đình đấu tranh, dường như không có hy vọng. Cộng đồng này có một lịch sử lâu dài và là một phần quan trọng của ngành di sản và du lịch Thái Lan. Các cộng đồng là nhà của một nhạc viện âm nhạc Thon Buri, Ban Phattayakosol, mà đã nổi tiếng trong triều đại của vua Rama 5 đến vua Rama 7. Các cộng đồng được biết đến như một nơi sinh sản của pla Khem mor (một loại cá đá, gọi là "dermogenys pusilla" hoặc "halfbeak Malayan") được bảo tồn. loài cá này sống ở các tuyến đường thủy của vườn Thonburi. Một cửa hàng món tráng miệng truyền thống của Thái của cộng đồng cũng là nổi tiếng. Bây giờ các vị trụ trì đang xé nhà xuống trong cộng đồng, hòa giải có vẻ impossible.There chưa được một từ duy nhất từ Hội đồng Tăng già về vấn đề này hoặc Văn phòng Quốc gia của Phật giáo. Hội đồng Tăng đoàn giám sát hành vi của nhà sư '. Tuy nhiên, nó đã không thốt một lời, ngay cả khi một vị trưởng lão như trụ trì điều này phá vỡ luật pháp bảo tồn lịch sử, hoặc chiến đấu với cộng đồng của mình. Làm thế nào nó có thể cho phép một đền thờ hành động theo một cách mà làm xói mòn niềm tin của người dân vào các nhà sư và Phật giáo? nhà của một nhà sư (tiếng Pali: Kuti) tại Wat Kanlayanimit (Nguồn: Wikipedia) NGUỒN GỐC CỦA XUNG ĐỘT Cuộc xung đột Wat Kalayanamit ngày trở lại vào năm 2003 khi vị trụ trì mới mất phí của ngôi đền. Ông bắt đầu để phá hủy các tòa nhà cũ trên sân đền, nhiều hạng mục di sản văn hóa, và thay thế chúng với các cấu trúc mới. Những người sống trong cộng đồng đã cảnh báo Bộ Mỹ thuật mà cố gắng can thiệp. Vì nó không thể thuyết phục các nhà sư những tòa nhà phải được bảo quản, các bộ phận đưa vụ này ra tòa và cuối cùng giành chiến thắng.
